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以基督教作為藝術關注對象，首先面臨到的是邊界問題。這個困境在於這樣的藝術它往往不是宗教的，就是反宗教的。過往藝術裡的超越性神秘體驗，已然是現今藝術中曾被清除過的偶像。而今神秘仍在，啟示不求人。當基督教成為一種純然感性的形式時，裡頭裝的是美學還是信仰？
 

《尋人啟示》

以影像隱喻作為一場證道，顯現並質疑天啟的概念。透過文字及影像之間的辯證關係，討論當人在理解基督宗教時，他所理解的感性形式為何。
 

《證道：濱海》

以聖經《啟示錄》為文本，透過一系列濱海的荒蕪景與無法辨識的朗誦語言，顯現約翰所見異象；

 

 

《證道：杜鵑》由花卉錄像與仿寫的言情小說組成，討論形成宗教愛的感性要素，以及宗教當中的俗與聖；《證道：安康》將聖經中耶穌與彼得超越一般師徒意義的感性對話，改寫為不具有宗教形式的對話，並透過無法說明文字意義的影像，試圖探究宗教與非宗教的界線。

 

《尋人啟示》身為一場宗教的或感性的證道，

 那麼它的證道者為何？

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